本文目录一览：
- 1、和尚尼姑在那方面有需要吗?
- 2、有人愿意,跟我去做和尚尼姑吗
- 3、现在得和尚和尼姑天天干些什么
- 4、现在的和尚尼姑都可以吃酒喝肉吗
- 5、寺庙里每天念经的和尚尼姑们知道自己所念佛经的意思吗?
- 6、为什么和尚和尼姑都不ML?
和尚尼姑在那方面有需要吗?
1、那肯定是不需要的。如果是假和尚，假尼姑，那肯定是需要的。
2、烧戒疤的习俗，据说起源于元代，当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他传戒时，规定受戒者每人燃香于头项，受沙弥戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作为终身之誓。这样一个小小的发明，后来居然悄悄地流传开来，并且世代传袭下来。这当然是一种残害身体的陋习，是汉地佛教文化的小小的土特产。
3、有些地方的尼姑叫圣女，他们都是一些为得道的高僧准备的处女，一生都在侍奉某些高僧，这在印度很普遍。有的和尚也不是不过。至于吃东西，好象是那样，但是他们把鸡蛋算做素食，吃这个也行了。
4、也就是俗称的“尼姑”；而和尚是男性的僧人的尊称，叫“比丘”；不用搞混淆了。无论男性出家众还是女性出家众，他们都是作为秉承佛陀意志的修行者，独身、素食、以寺为家、不蓄有财产钱物、终身奉献给佛教事业，普度众生，所以不可能有私情的（如果是冒牌假冒的假的僧人，那就不是一码事）。
5、当年苾蒭（和尚）苾蒭尼（尼姑）是一起同修（同一精舍）住宿不同，礼佛、听经、禅定都在一起；世风日下，人心不古，佛典云：身在沙门心非沙门，不能排除这种“异类”那何不将风险降到最低呢？我认识的上人（尼姑）为她剃度的是师傅是（和尚），到了某个层次，一切都如梦幻泡影。
6、基本开支都是国家供应。因为国家想减少到处假尼姑假和尚化缘的情况，所以现在真和尚都不准出去化缘。所以只要见到化缘的和尚在街上那就是假的。不过有些时候也需要盖庙之类好多钱，需要跟居士们化缘。但是这种事都是有专人经手，不是和尚上你家门上要。
有人愿意,跟我去做和尚尼姑吗
所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考：第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：必须家人同意并签订同意书。
尼姑，不是考试招聘的。想出家做尼姑。最最重要和必要的条件，就是虔诚地信佛。有了这个，就可以了。这个是不能假装出来的，否则到寺院去不到两个月一定回家了。如果信佛，就开始学习一些佛教知识，网上有许多。然后找机会到女尼寺院去做几个月的义工，充分了解女尼的出家生活，再做决定。
我跟你说啊，都是真话！我比你大不了多少！我在最不幸的时候也想出家当和尚，到了南京一个寺，看门的不让我进，我当时连10元门票都拿不起！我说我要出家你凭啥不让我近，旁边的人都用那种眼光看我。。
那肯定是不需要的。如果是假和尚，假尼姑，那肯定是需要的。
但是他也不愿意死，因为意根与我执相应，这是说，意根的习性就是很怕死，就如同如果有人拿刀在我们脖子上，一定会不自住的心跳加快，流冷汗等等，因为意根又不想死，又对於现况无法安住，因此才会促使意识想要去领受其他不同的环境，才会让你有出家的念头生起。
现在得和尚和尼姑天天干些什么
止静，晚上九点的时候，寺院就会发出止静的讯号，这个时候尼姑们就要开始准备睡觉休息了。过堂，过堂也就是吃饭的意思，早诵过后，接着就是要吃饭了，但是僧人吃饭必须要过堂，不过一日三餐，只有早粥和午饭要过堂，晚饭是不需要的。
旧时尼姑庵，新来的女尼还要请全庵尼姑吃喝，宴请一天的可以得到“顷则”的名分，宴请两天的可以得到齐泽古雪的名份，取得这两种名份的尼姑，可以不参加集体念经，免除一切劳役。除请吃喝外，视家境情况，新来的尼姑还要给尼庵或送陶壶、或送青稞、或送酥油、或送卡垫等供奉。
那是必须的，但是也要有缘分才行，像我们这样每天习惯了大鱼大肉，声色犬马，去过寺院生活的话，就会很不适应，没法体会其中的快乐。
现在生活条件好了，国家对宗教的政策也很宽松，所以他们还可以看看电视，上上网什么的。尼姑们当然是穿他们应该穿的法衣了，通常称之为海青，还有外面的袈裟，加罗汉鞋，这是他们的装束。不是出家人，也可以上山去小住的。
闭斋一般为两日，头一天允许说话，但只能在中午进一餐，第二天则得整日断饮绝食不言不语地苦行，直到第三天拂晓才能开戒。 外墙 尼姑寺内经常举行的闭斋活动，头天中午那顿斋饭由寺内法台负责供给，替人闭斋则由施主供给。
现在的和尚尼姑都可以吃酒喝肉吗
1、汉传佛教的和尚尼姑，吃肉喝酒肯定犯戒了，会有果报。现在的戒律和以前一样，没有不同。是否还俗，全凭自愿，没有限制。还俗以后想结婚也可以。营养学上来说，合理搭配的素食，完全能满足人体营养和能量的需要，而且人会更健康。
2、有句话怎么说来的。 酒肉穿肠过 ，佛祖心中留。
3、皈依的人一般都是吃素的。 牛奶， 蜂蜜应该可以吧，鸡蛋好像没被公鸡踩过的可以。这是我个人看法，我一位师兄 说，出家人，凡是动物身上产出来的都是不能吃的。一般不会穿那些华丽的衣服。地区不同应该有一些差异吧。不会太大。
寺庙里每天念经的和尚尼姑们知道自己所念佛经的意思吗?
寺庙里每天念经的和尚尼姑们知道自己所念佛经的意思吗 如果说100%的保证有点难，但是寺院都有方丈等等懂得佛法、非常精通的人住持引导讲解，加上念诵者勤修，很容易知道，因为有良好的环境在。当然他们知道是他们的福气，我们自己知道就更重要，因为能够直接有益于我们自己和亲友。
佛经，根据寺庙安排、师傅教导、或修法需要不同。为解脱，修行成佛，渡己渡人。尼姑念的什么经？有什么意义和作用？和尚、尼姑念的经没有区别。没有专门给和尚的经，或者专门给尼姑的经。他们的区别只是戒律的不同，受持戒的数量不同，当然念的戒条也不同。
在阿琼南宗尼姑寺，剃度入寺的尼姑首先要经过“依止师”逐字逐句，手把手地教授该教派所修习的各种教理教法，特别是要掌握、谙熟“日常课诵”的基本内容，通过试经的考试，合格者方可吸纳为该教团组织或这个寺院的正式尼姑，并有资格参加寺院举行的各种法事仪轨。
既然不知道什么是佛法，也就从根本上学不到佛法。因为佛法讲的是自性，也就是佛性。修法者不“明心见性”，就根本不知道什么是自性，什么是佛性！既然自己都不知道，也就没法讲什么佛法了。我们学佛，首先要找对了路。路子不对，死路一条。
为什么和尚和尼姑都不ML?
1、有些地方的尼姑叫圣女，他们都是一些为得道的高僧准备的处女，一生都在侍奉某些高僧，这在印度很普遍。有的和尚也不是不过。至于吃东西，好象是那样，但是他们把鸡蛋算做素食，吃这个也行了。
2、在某些地区，尼姑被称为圣女，她们通常是准备献给得道高僧的处女，一生致力于侍奉这些高僧。这种现象在印度较为常见。 并非所有的和尚都严守戒律不过性生活。 关于饮食，虽然和尚和尼姑通常遵循素食原则，但他们会将鸡蛋视为素食，认为食用是可以接受的。
3、和尚跟尼姑一般都是受了戒的，有戒体的 结婚之类，那是破色戒的 还有和尚与尼姑不劳动，受广大信徒的供养，哪怕就是不破戒，但是不好好学佛，那么都是要承受业力，将来难免要变牲畜来回信徒施主的供奉的。佛门有句非常有名的话“施主一粒米，重如须弥山。今生不了道，披毛戴角还。
